大腦被掏空 作品
第三百一十七章 適用的界限
是的，李啟比其他用這招的人，多養了五成的兵。
大家做的都是一樣的操作，憑什麼他能多出五成的糧食！
這哪兒來的？憑空變出來的嗎？
這次測試不是禁止使用自己的神通？只能全靠智慧。
全靠智慧，能無中生有？
可能嗎？
明明看破了他拿高分的根本，在眾人卻難以找到其中的秘密。
同樣的操作，他就是比別人多。
為什麼？
不知道，哪怕是老生也找不到根源。
不過，總是有眼光厲害的人的。
過了大概幾分鐘之後，突然有一個老生抬起頭:“等等，我懂了！”
“你們看他的糧食在路上的損耗！”
損耗，很常見的一個詞。
鑄貨幣有火耗，鍛造物品要有冗餘量，哪怕是走路都要磨損骨頭，只要物品存在交換這一措施，那麼就一定會產生損耗。
哪怕只是呼吸，都會輻射出熱量，逐漸損耗體內的能量，所以人才要不斷的進食，來補充這些損耗。
糧食自然也是如此。
人運糧食，就要有損耗。
路上撒了點，人吃了點，發黴的，被雨打溼的，生蟲的，出意外丟了的，就算在這個洞天之中，基本上杜絕了貪汙這個最大的損耗，但總會有點情況造成額外的糧食損耗。
這屬於正常消耗，一般都會很普通的計算進去，不可能杜絕。
但這個叫李啟的人，極大程度上減輕了這種損耗，別人一百斤糧，路上損耗十斤，他就只損耗三斤！
這到底是怎麼做到的？
在發現了這個情況之後，所有人都開始鑽研李啟到底是怎麼做到的。
那麼，李啟是怎麼做到的呢？
其實很簡單。
本質上，其實就是最優解。
最優解，說這三個字很簡單，但實際上，採取通常統籌方式的人，都不知道什麼叫最優解，或者說，他們難以做到最優解。
寬闊的大路，人和運糧車走在上面舒坦，不會把糧食抖落在地，但是要走三天，民夫自然也要吃三天的糧。
小路走的快，只要半天就到了，但是道路陡峭，還容易在路上翻車，損失一些。
怎麼選？什麼是最優解？
很多時候，你根本無從計算什麼是最優解，你只能儘可能的去靠近最優解。
但李啟不一樣。
他就是可以做到最優解。
巫道構築人身小天地的方法，他的多目標函數間題圖，以及他最新拿到的，祭酒傳授給他的卜筮之法。
這三者合一的結果。
巫道的‘圓融’之法，這是彌信大巫傳授給他的方法。（見第二百九十九章）
一切的磨損和消耗都是因為不夠圓融，所以巫道追求的是‘圓融’，讓人身小天地的內循環達到沒有內耗和磨損的程度。
這種思路……不只是思路，巫道對減少損耗有一整套可以實用的方法！
將這些方法，挑選出一些可以使用的，然後當做變量加入多目標函數間題圖，得到一個理想環境下的最低損耗模板，拿到這一重推論。
最後參考現實環境，用這個推論和現實裡的損耗作為變量，代入祭酒傳授的卜筮之法進行推演。
那麼，這一切就還缺最後一個東西。
那就是現實裡，切實可信的數據。
李啟要怎麼在一個時辰內確認現實裡的數據呢？
畢竟，公式再好用，也要代入正確的數據才能算出正確的結果。
比如正方形面積公式，長乘以寬等於面積。
這簡直是毫無破綻的公式，把這個公式套進去，就可以算出整個宇宙一切正方形的面積，這就是道的一種體現，這個公式是絕對無錯的，水平不到一定的高度，根本沒有資格去質疑這個公式的真偽。
但真正要運用這個公式，你想要用這個公式算出一個正方形的面積，首先要知道的就是測量長和寬兩個數據。
因此，實際運用中，計算失誤導致無法接近最優解，很多時候不是公式的原因，而是從一開始就把數據測量錯了。
但是，現實可不管那些，你算錯了就是算錯了，就是得不到最優解。
大家做的都是一樣的操作，憑什麼他能多出五成的糧食！
這哪兒來的？憑空變出來的嗎？
這次測試不是禁止使用自己的神通？只能全靠智慧。
全靠智慧，能無中生有？
可能嗎？
明明看破了他拿高分的根本，在眾人卻難以找到其中的秘密。
同樣的操作，他就是比別人多。
為什麼？
不知道，哪怕是老生也找不到根源。
不過，總是有眼光厲害的人的。
過了大概幾分鐘之後，突然有一個老生抬起頭:“等等，我懂了！”
“你們看他的糧食在路上的損耗！”
損耗，很常見的一個詞。
鑄貨幣有火耗，鍛造物品要有冗餘量，哪怕是走路都要磨損骨頭，只要物品存在交換這一措施，那麼就一定會產生損耗。
哪怕只是呼吸，都會輻射出熱量，逐漸損耗體內的能量，所以人才要不斷的進食，來補充這些損耗。
糧食自然也是如此。
人運糧食，就要有損耗。
路上撒了點，人吃了點，發黴的，被雨打溼的，生蟲的，出意外丟了的，就算在這個洞天之中，基本上杜絕了貪汙這個最大的損耗，但總會有點情況造成額外的糧食損耗。
這屬於正常消耗，一般都會很普通的計算進去，不可能杜絕。
但這個叫李啟的人，極大程度上減輕了這種損耗，別人一百斤糧，路上損耗十斤，他就只損耗三斤！
這到底是怎麼做到的？
在發現了這個情況之後，所有人都開始鑽研李啟到底是怎麼做到的。
那麼，李啟是怎麼做到的呢？
其實很簡單。
本質上，其實就是最優解。
最優解，說這三個字很簡單，但實際上，採取通常統籌方式的人，都不知道什麼叫最優解，或者說，他們難以做到最優解。
寬闊的大路，人和運糧車走在上面舒坦，不會把糧食抖落在地，但是要走三天，民夫自然也要吃三天的糧。
小路走的快，只要半天就到了，但是道路陡峭，還容易在路上翻車，損失一些。
怎麼選？什麼是最優解？
很多時候，你根本無從計算什麼是最優解，你只能儘可能的去靠近最優解。
但李啟不一樣。
他就是可以做到最優解。
巫道構築人身小天地的方法，他的多目標函數間題圖，以及他最新拿到的，祭酒傳授給他的卜筮之法。
這三者合一的結果。
巫道的‘圓融’之法，這是彌信大巫傳授給他的方法。（見第二百九十九章）
一切的磨損和消耗都是因為不夠圓融，所以巫道追求的是‘圓融’，讓人身小天地的內循環達到沒有內耗和磨損的程度。
這種思路……不只是思路，巫道對減少損耗有一整套可以實用的方法！
將這些方法，挑選出一些可以使用的，然後當做變量加入多目標函數間題圖，得到一個理想環境下的最低損耗模板，拿到這一重推論。
最後參考現實環境，用這個推論和現實裡的損耗作為變量，代入祭酒傳授的卜筮之法進行推演。
那麼，這一切就還缺最後一個東西。
那就是現實裡，切實可信的數據。
李啟要怎麼在一個時辰內確認現實裡的數據呢？
畢竟，公式再好用，也要代入正確的數據才能算出正確的結果。
比如正方形面積公式，長乘以寬等於面積。
這簡直是毫無破綻的公式，把這個公式套進去，就可以算出整個宇宙一切正方形的面積，這就是道的一種體現，這個公式是絕對無錯的，水平不到一定的高度，根本沒有資格去質疑這個公式的真偽。
但真正要運用這個公式，你想要用這個公式算出一個正方形的面積，首先要知道的就是測量長和寬兩個數據。
因此，實際運用中，計算失誤導致無法接近最優解，很多時候不是公式的原因，而是從一開始就把數據測量錯了。
但是，現實可不管那些，你算錯了就是算錯了，就是得不到最優解。