大腦被掏空 作品

第二百六十四章 車輪戰

 李啟知道,事情開始朝著自己想要的方向發展了。

 他這番話是什麼意思?

 很簡單,話說的大,矛盾才能挑得起來。

 他直接在言語中,將巫道和人道對於上古典籍的差異攬到了自己的身上。

 他承擔不起,但大巫會幫他撇開這責任。

 也就是李啟放大話,吸引眾人的注意力,然後大巫給他推卸責任,說“不過小孩子胡言亂語而已,大家不要在意。”

 這樣一來,矛盾挑起來了,但挑起矛盾的責任卻不用承擔。

 然後便是下一步。

 下一步很簡單,就是把仇恨拉到自己的身上,正式結束這個話題,進入到正題。

 正題就是,要打唐國的臉。

 就這麼簡單。

 事情做到這個地步,要麼打對方的臉,要麼被打臉,沒有第二個結局了。

 現在爭論的是結果是誰才是正統,大人們是說不出勝負的,也不可能打出勝負,那就交給小孩子吧。

 所以就有了李啟的主動請纓。

 鴻臚寺卿顯然也知道現狀,但他表情的表情卻並非不悅。

 顯然,事情發展到這一步雖然不在他的預料中,但他也想借此機會狠狠的打一打巫神山的臉,既然是巫神山主動挑起的事,那反打回去自然是最好的回應。

 但他也不好親自動手,於是環顧四周:“有哪位八品的少年學士,願意給遠道而來的客人們上一課?”

 他用了上一課的說法,顯然是沒準備輸。

 大巫則對李啟點點頭,讓他走向前去。

 李啟深吸一口氣,走到了眾多過道正中,這片宴會的中心點。

 以一己之力挑戰在場所有唐國人的學識,而且甚至可能不止學識。

 說實話,壓力挺大。

 但是,比背書,李啟可從來沒怕過任何人!

 有真知道韻在,他幾乎可以說是過目不忘,加上每天有意識的強化閱讀和‘知識就是力量’的態度,李啟對這些古籍雖然很多不瞭解,但基本上是全背下來了的!

 果不其然,他剛剛站定,便有人站起來,直接提問:“公子先前才言辯論不過腐儒之舉,此時又以辯論立足,可謂自相矛盾,前言後語都能不搭,如何服眾?”

 好嘛,這上來就人身攻擊啊。

 但李啟早已做好準備,立刻答道:“先生謬論,尋章摘句,無理而辯方才是腐儒,汝是認為古之典籍也是如此事物不成?”

 那人提高了音量:“古之典籍當然不是,但你此刻所言所行!難道不是?就你上一句,莫非不是尋章摘句不成!?”

 對方似乎壓根沒準備和李啟辯駁,直接準備將李啟站在這裡的基礎打碎,讓他沒資格站在這裡接受眾人的辯論。

 不過,對於這種手段,李啟在站上臺之前就已經想好了。

 只見李啟微微躬身:“非也,先生且聽我言,我們在此辯論,便是一次小小的論道,雖說比不得大人們,但形式卻所差無幾。”

 “論道除了言辭之中,還有一件重要的事,便是驗證。”

 李啟說到這裡,突然人身小天地展開!

 在那位攻訐李啟的小官身後,突然浮現出九尊身中神!

 身中神藉助某種奇特的術法現身,好像遵循著某種規律自然運行到了這個地方,悄然在他身後展開。

 那人勐地回頭,想要抵抗,但還來不及做出任何反應,五尊山神直接重拳砸下,將他直接錘進了地裡!

 然後化作十尺巨巖,勾連封鎖,將其鎮壓在下面!

 李啟則悄然落在巨巖頂上,踩著對方。

 然後他環顧四周,昂首說道:“天行有常,不為堯存,不為桀亡,應之以治則吉,應之以亂則兇!我此番演法,諸位可看懂了?”

 “古之真意,出於言,踐於行,古之聖賢有言,有左有右,有倫有義,有分有辯,有競有爭,此之謂八德。”

 “修道而不貳,則天不能禍,故水旱不能使之飢,寒暑不能使之疾,祆怪不能使之兇,我以古籍中天禍之法演法,他卻無法破解,可見其口中說著古意,實際上對古之聖賢的章法完全不理解,這便是腐儒之輩的典型,只會搖唇鼓舌,不懂道之真意,但中原人才濟濟,總不能人人如此吧?”