大腦被掏空 作品
第五百二十七章 古怪的西天
一薄層岩石碎屑覆蓋著大地，那是因為海量水流沖刷過的痕跡，大片大片的砂岩、灰巖、白堊組成了地面，一些堅韌不拔的小草從碎石之中艱難的抬起頭。
景色荒涼，人如果生活在這種地方，恐怕不會太好受吧？輠
這讓李啟想起了那種荒涼的高原石漠。
佛門……不是說，慈悲為懷嗎？難道不應該和人道一樣，直接改造自然環境，讓大家都得到喜樂吧？
對天下的大能者而言，修改自然環境並不算什麼太難的事情吧？人道的天氣預報都是按年分的，每天的天氣都能看得見。
那……那些慈悲的佛陀們，為何不改變西天的自然環境？反而讓凡人在這種環境受苦呢？
噢，或許是自己想多了，可能只有外面是這樣，走到裡面，便能看見佛經之中所說的，七寶所成之地。
李啟這麼想到。
於是，他便踏步，走入了西天之中。輠
四周一片荒蕪，能看見一些野獸，植被，但大體上沒什麼特別的，就是很普通的地方，天地大源也並不怎麼強盛。
李啟就這麼在戈壁灘之中走了一天多時間，終於看見了一點綠色，那是……石漠之中的綠洲？
有綠洲，那應該就有人煙了。
快速朝著那邊靠攏，不過一會，李啟就看見了綠洲的本體。
大致上是幾個湖泊，並不大，也就三四里寬，在巫神山這種只能叫洗澡塘子，但在這個地方已經彌足珍貴了。
水是生命之源啊，對凡人而言，水是不可或缺的東西。
因此，在這綠洲之中，有幾個市集圍著，形成一個聚居地。輠
應該是市集吧？李啟可以看見，不少皮膚粗糙，臉上有不正常紅暈的凡人正在裡面生活。
李啟落到地面，以身融自然的形式，朝著那裡面走去。
都是凡人，自然不可能看得見他，李啟就這麼進入市集之中，觀察他們的生活起居。
這一觀察，就是兩天。
李啟就像是個神秘的幽靈一樣在凡間穿梭，四處查看凡人們的情況。
但是，不管怎麼看，這些凡人……都很普通。
這裡並非是農耕社會，而是一種逐水草而居的日子，看他們的樣子，這個綠洲也不是時刻都是存在的，只是現在這個時節存在而已。輠
等到這個綠洲枯水的時候，他們又會轉移到別的地方去。
關於這點，李啟是從他們的房屋之中看出來的，他們住的房子都不是永久居住類型的，而是帳篷和一些搭建結構的房子，很容易拆掉拿走。
同時，牲畜也很多，顯然是遊牧民族。
這些人中，自然有修行者，但大多都是九品左右，絕大多數是武道，只有少數僧侶修行的佛道，或者說……覺悟之道。
整個聚居地的最強者是一位八品武者，是個被其他人稱為‘姆媽’的中年女性，使著兩口彎刀，在八品之中威力不俗，但在李啟看來，也依然屬於凡人範疇，屬於自己練，全靠天賦和運氣晉升的那種，如果能夠升到七品，或許能夠接觸到天下真正的修行者世界。
也就是說，這個聚居地，竟沒有一個真正成體系的修行者。
李啟非常非常的疑惑。輠
誠然，普通人能否踏上修行之路，其實是看道統自己願不願意傳道的。
比如人道，他們的書院讀書是完全免費的，而且是強制學習，每個人都必須要經歷書院的教育，在其中會傳輸人道的理念，以及對應的功法，從修行資糧再到功法再到老師，都有朝廷一手包辦。
也就是說，對人道而言，這些居民天生就知道修行者世界的存在，每個人都是其中一份子，並且不覺得有什麼稀奇，人人都能修行，至於修行的花費和資糧，都有人道在整個域外甚至是天下內的狂暴掠奪來支撐。
而在巫神山內，能否踏上修行之路那就看你運氣了，巫神山不禁止任何道統的傳播，甚至包括人道在內，你能接觸到理論上所有道統，只要對方肯收你，巫道沒有主動傳播，但也不會阻止你去修行，所以李啟時常就能看見出山拜師的那些山民。
景色荒涼，人如果生活在這種地方，恐怕不會太好受吧？輠
這讓李啟想起了那種荒涼的高原石漠。
佛門……不是說，慈悲為懷嗎？難道不應該和人道一樣，直接改造自然環境，讓大家都得到喜樂吧？
對天下的大能者而言，修改自然環境並不算什麼太難的事情吧？人道的天氣預報都是按年分的，每天的天氣都能看得見。
那……那些慈悲的佛陀們，為何不改變西天的自然環境？反而讓凡人在這種環境受苦呢？
噢，或許是自己想多了，可能只有外面是這樣，走到裡面，便能看見佛經之中所說的，七寶所成之地。
李啟這麼想到。
於是，他便踏步，走入了西天之中。輠
四周一片荒蕪，能看見一些野獸，植被，但大體上沒什麼特別的，就是很普通的地方，天地大源也並不怎麼強盛。
李啟就這麼在戈壁灘之中走了一天多時間，終於看見了一點綠色，那是……石漠之中的綠洲？
有綠洲，那應該就有人煙了。
快速朝著那邊靠攏，不過一會，李啟就看見了綠洲的本體。
大致上是幾個湖泊，並不大，也就三四里寬，在巫神山這種只能叫洗澡塘子，但在這個地方已經彌足珍貴了。
水是生命之源啊，對凡人而言，水是不可或缺的東西。
因此，在這綠洲之中，有幾個市集圍著，形成一個聚居地。輠
應該是市集吧？李啟可以看見，不少皮膚粗糙，臉上有不正常紅暈的凡人正在裡面生活。
李啟落到地面，以身融自然的形式，朝著那裡面走去。
都是凡人，自然不可能看得見他，李啟就這麼進入市集之中，觀察他們的生活起居。
這一觀察，就是兩天。
李啟就像是個神秘的幽靈一樣在凡間穿梭，四處查看凡人們的情況。
但是，不管怎麼看，這些凡人……都很普通。
這裡並非是農耕社會，而是一種逐水草而居的日子，看他們的樣子，這個綠洲也不是時刻都是存在的，只是現在這個時節存在而已。輠
等到這個綠洲枯水的時候，他們又會轉移到別的地方去。
關於這點，李啟是從他們的房屋之中看出來的，他們住的房子都不是永久居住類型的，而是帳篷和一些搭建結構的房子，很容易拆掉拿走。
同時，牲畜也很多，顯然是遊牧民族。
這些人中，自然有修行者，但大多都是九品左右，絕大多數是武道，只有少數僧侶修行的佛道，或者說……覺悟之道。
整個聚居地的最強者是一位八品武者，是個被其他人稱為‘姆媽’的中年女性，使著兩口彎刀，在八品之中威力不俗，但在李啟看來，也依然屬於凡人範疇，屬於自己練，全靠天賦和運氣晉升的那種，如果能夠升到七品，或許能夠接觸到天下真正的修行者世界。
也就是說，這個聚居地，竟沒有一個真正成體系的修行者。
李啟非常非常的疑惑。輠
誠然，普通人能否踏上修行之路，其實是看道統自己願不願意傳道的。
比如人道，他們的書院讀書是完全免費的，而且是強制學習，每個人都必須要經歷書院的教育，在其中會傳輸人道的理念，以及對應的功法，從修行資糧再到功法再到老師，都有朝廷一手包辦。
也就是說，對人道而言，這些居民天生就知道修行者世界的存在，每個人都是其中一份子，並且不覺得有什麼稀奇，人人都能修行，至於修行的花費和資糧，都有人道在整個域外甚至是天下內的狂暴掠奪來支撐。
而在巫神山內，能否踏上修行之路那就看你運氣了，巫神山不禁止任何道統的傳播，甚至包括人道在內，你能接觸到理論上所有道統，只要對方肯收你，巫道沒有主動傳播，但也不會阻止你去修行，所以李啟時常就能看見出山拜師的那些山民。