大腦被掏空 作品
第七百三十二章 牛頭馬面
是的，李啟的巧合。
正好撞見心明和尚這件事，本來是不會發生的。
但是，李啟擇定了未來，他算到了自己可以這麼做，於是他就順著因果的方向，順利的走到了這裡。
於是，看似巧合，小概率發生的事情，便這麼發生了。
心明和尚是不會察覺到的，但李啟卻已經確鑿無疑的掌握了這種力量。
實際上，李啟根本不知道心明和尚在什麼地方，他只是在想辦法，推演出了天眼通的存在。
那之後……
很簡單，順著因果聯繫就行了。
李啟什麼都不知道，也不明白自己到底該怎麼入手，但只是跟著‘指引’，就來到了此處。
這就是四品的賴皮之處。
什麼線索都不需要，只要是他曾經看到的，聽到的，感覺到的一切，都可以建立出一張因果之網，然後以此來組合為未來的景象。
這便是‘占卜’的本質。
四品的李啟，想要做一件事，就是這般玄幻，甚至超出了凡人的理解。
如果有一個凡人在這裡的話，恐怕會感覺到驚恐吧。
想做一件事，原來可以這樣……
不需要計劃，也不用提前查探情報，只要李啟開始前進，那麼‘註定的未來’就會朝著李啟靠攏，他只要主動朝著這個未來前進就行了，無數條因果線會鋪就他的道路，幫助他通往自己想要的結果。
這就是‘擇定未來’。
眼前的心明和尚，就是李啟從自己的因果之線鋪就的道路之中的一條因果線。
而他也真的能夠派上用場，天眼通的視線，確實可以洞穿黃泉，直接看清輪迴內部，只需要看見一個人，甚至可以一路看到他的前三生。
李啟和心明和尚寒暄了一段時間，然後便告辭了。
等對方穩定一下修為吧，而且……想帶他離開這裡，還需要等到冬天。
待到冬天，草枯花凋之際，心明和尚才會從那裡面脫困而出，在那之前，也不著急，現在距離那個時候也不過半年。
半年而已，一眨眼就恍過去了。
不過，到了現在，李啟已經可以客觀的審視其他人的主觀了，換而言之，他具備了一定的共情能力，所以不會再出現那種發呆半年的狀態了。
當然，如果想的話，他依然可以毫無波瀾的閉關幾百上千年而沒有任何的副作用。
只是，他已經可以在兩種狀態下自由轉換了。
離開了那座山，李啟重新回到了佛寺之中。
過了十幾天，山賊攻打佛寺，李啟輕輕揮手，將山賊全部揮退百里而不傷分毫，一時震懾了許多香客和和尚，眾人都以為是佛祖顯靈，只有少數人察覺到了出手的李啟。
再過了兩個月，李啟已經和諸多僧人混熟了，香油錢也捐了不少，還指點了很多小和尚的佛法，於是被人稱為‘居士’，很多人都疑惑為何此人一直帶著女眷留在這裡，此人精通佛法，又擅武藝，為人溫和灑脫，長住寺廟卻又帶著女眷，簡直讓人奇怪。
再有一個月，這個小國內戰，邊境叛軍席捲而來。
千里無雞鳴，白骨露於野，戰爭燃幹這個小國，難民四處遊蕩，其中不少都夢想著能夠出家成為和尚。
畢竟，這個寺廟有一個八品和尚，這已經是小國之中的武林高手了，只要出家，就能夠得到最起碼的庇護。
這一座寺院，本身就是信奉的大乘佛法。
何謂大乘？
佛家修行，追求萬般，分作無數支脈，有法華宗，真言宗，密宗，各有經義追求，其中有大乘一流，追求為何？
無他，四字而已——
眾生皆佛。
人人皆可，開識，覺悟，於是，眾生皆佛。
佛只是一個悟通了一切苦厄的智者，他存在的最大意義，就是將這些智慧帶給他人。
佛，即覺悟者，他將自己的智慧帶給眾生，於是這便是‘普度眾生’。
普度眾生，是最大的慈悲。
既然已經有了最大的慈悲，那說明他們更加會完成比較小的慈悲。
逐道者，必然不會違背自己的道，所以佛門有佛魔雙修，也有慈悲為懷，李啟住下的這座寺廟，他們就選擇了接受流民。
正好撞見心明和尚這件事，本來是不會發生的。
但是，李啟擇定了未來，他算到了自己可以這麼做，於是他就順著因果的方向，順利的走到了這裡。
於是，看似巧合，小概率發生的事情，便這麼發生了。
心明和尚是不會察覺到的，但李啟卻已經確鑿無疑的掌握了這種力量。
實際上，李啟根本不知道心明和尚在什麼地方，他只是在想辦法，推演出了天眼通的存在。
那之後……
很簡單，順著因果聯繫就行了。
李啟什麼都不知道，也不明白自己到底該怎麼入手，但只是跟著‘指引’，就來到了此處。
這就是四品的賴皮之處。
什麼線索都不需要，只要是他曾經看到的，聽到的，感覺到的一切，都可以建立出一張因果之網，然後以此來組合為未來的景象。
這便是‘占卜’的本質。
四品的李啟，想要做一件事，就是這般玄幻，甚至超出了凡人的理解。
如果有一個凡人在這裡的話，恐怕會感覺到驚恐吧。
想做一件事，原來可以這樣……
不需要計劃，也不用提前查探情報，只要李啟開始前進，那麼‘註定的未來’就會朝著李啟靠攏，他只要主動朝著這個未來前進就行了，無數條因果線會鋪就他的道路，幫助他通往自己想要的結果。
這就是‘擇定未來’。
眼前的心明和尚，就是李啟從自己的因果之線鋪就的道路之中的一條因果線。
而他也真的能夠派上用場，天眼通的視線，確實可以洞穿黃泉，直接看清輪迴內部，只需要看見一個人，甚至可以一路看到他的前三生。
李啟和心明和尚寒暄了一段時間，然後便告辭了。
等對方穩定一下修為吧，而且……想帶他離開這裡，還需要等到冬天。
待到冬天，草枯花凋之際，心明和尚才會從那裡面脫困而出，在那之前，也不著急，現在距離那個時候也不過半年。
半年而已，一眨眼就恍過去了。
不過，到了現在，李啟已經可以客觀的審視其他人的主觀了，換而言之，他具備了一定的共情能力，所以不會再出現那種發呆半年的狀態了。
當然，如果想的話，他依然可以毫無波瀾的閉關幾百上千年而沒有任何的副作用。
只是，他已經可以在兩種狀態下自由轉換了。
離開了那座山，李啟重新回到了佛寺之中。
過了十幾天，山賊攻打佛寺，李啟輕輕揮手，將山賊全部揮退百里而不傷分毫，一時震懾了許多香客和和尚，眾人都以為是佛祖顯靈，只有少數人察覺到了出手的李啟。
再過了兩個月，李啟已經和諸多僧人混熟了，香油錢也捐了不少，還指點了很多小和尚的佛法，於是被人稱為‘居士’，很多人都疑惑為何此人一直帶著女眷留在這裡，此人精通佛法，又擅武藝，為人溫和灑脫，長住寺廟卻又帶著女眷，簡直讓人奇怪。
再有一個月，這個小國內戰，邊境叛軍席捲而來。
千里無雞鳴，白骨露於野，戰爭燃幹這個小國，難民四處遊蕩，其中不少都夢想著能夠出家成為和尚。
畢竟，這個寺廟有一個八品和尚，這已經是小國之中的武林高手了，只要出家，就能夠得到最起碼的庇護。
這一座寺院，本身就是信奉的大乘佛法。
何謂大乘？
佛家修行，追求萬般，分作無數支脈，有法華宗，真言宗，密宗，各有經義追求，其中有大乘一流，追求為何？
無他，四字而已——
眾生皆佛。
人人皆可，開識，覺悟，於是，眾生皆佛。
佛只是一個悟通了一切苦厄的智者，他存在的最大意義，就是將這些智慧帶給他人。
佛，即覺悟者，他將自己的智慧帶給眾生，於是這便是‘普度眾生’。
普度眾生，是最大的慈悲。
既然已經有了最大的慈悲，那說明他們更加會完成比較小的慈悲。
逐道者，必然不會違背自己的道，所以佛門有佛魔雙修，也有慈悲為懷，李啟住下的這座寺廟，他們就選擇了接受流民。