落水熊貓 作品

第二百七十三章 戰神圖錄

這個世界的武道,更多的還是籍武道以窺天道,正所謂下者守形,上者守神,始於有作人難見,及至無為眾始知。

人法地,地法天,天法道,道法自然,當精神修煉到足以改變天地的境界後,自然而然的掌握天地至理,即可表現出超乎尋常的力量,直至破碎虛空,飛昇天界。

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站在宋行的角度,修煉精神和修煉肉身,並不衝突,或者說,二者相輔相成,始於此岸,終於彼岸,肉身是舟,精神是槳,二者合一,方可渡盡苦海。

縱觀這個世界的武道,修煉越到後面,越是重視精神的修煉,畢竟先天境界已是可以調動天地之力,大宗師借天地之力展現出的破壞,更是驚世駭俗。

以精神操控天地的感覺實在是太過美妙和強大,與之相對的,體魄提升帶來的對武道的提升,反而變得無足輕重起來。

久而久之,這個世界高深的功法,越是修煉到後面,就越是重視精神的突破,比如道心種魔大法,比如慈航劍典。

宋行猜測,在最初始的戰神圖錄中,或許並不是僅僅記載著精神破碎,畢竟未來一睹全部圖錄的傳鷹,可是眾目睽睽下騎白馬破空飛昇。

道心種魔大法和慈航劍典,或許只是創立者僅僅領悟了戰神圖錄一部分精髓,從而創立出的不完整的破碎之法。

想到這裡,宋行不由得好奇:“宗主當年親眼目睹燕飛破碎虛空,難道沒有領悟他肉身破碎的奧秘?”

聽到燕飛之名,向雨田一直波瀾不驚的臉上,終於露出幾分詫色,似乎沒想到時隔兩百年,竟然又聽到了燕飛之名。

恍忽了片刻,向雨田嘆息一聲:“不是所有人都有燕飛的機緣,天地心三佩合一,那是上蒼給予這個世界最後的恩賜,兩百年來我搜遍天下,也未找到第二塊相同的物件。”

宋行好奇問道:“宗主的意思,燕飛是藉助天地心三佩的力量打開仙門,所以才能肉身破碎是嗎?”