第二百二十二章 精神活動的實相

因此，當我進入你們的環境時，我將我的意識轉到你們的方向。在某一方面說，我把我是什麼轉譯為你們多少能瞭解的事件。以一遠較有限的方式，任何一個藝術家，當他將他是什麼，或其一部分轉譯為一張畫時，也在做同樣的事。這裡，至少有一個發人深省的比喻。

當我進入你們的系統時，我侵入三次元的實相，而你必須根據你們自己的基本假設來詮釋所發生之事。現在不論你們知覺與否，你們每個人在夢境也都侵入其他的實相系統，而你們正常的有意識的自身並沒完全參與。在主觀經驗中，你將物質性存在留在後面，而有時候在夢中你懷著強烈的目的與富創造的有效性來行動，雖然在你醒來那一剎那，就遺忘了那夢。

當你想到你存在的目的時，你是以日常清醒時的生活來想的，但在這些其他的夢的次元裡，你也在為你的目的工作，而那時，你與你自己存有的其他部分在溝通，努力做一些與你在醒時所做的一樣有意義的工作。

因此，當我與你的實相接觸時，就好象是我進入了你的一個夢裡，當我經由珍·羅伯茲來口述這書的時候，我知覺到我自己，卻也知覺在我自己環境裡的我：因為我只送了我自己的一部分到此，就如在你寫信給一個朋友時，也許送出了你的一部分的意識，