44偽道學陳琳問罪 揭真相酸儒丟人

韓越大肆清理幽州境內的太平教徒，同時將那些滿口仁義道德的外來名士一併趕出幽州。

他的行為很快便遭到了袁尚的指責，那袁尚以袁家家主之名，派陳琳等一般大儒入幽州，指責韓越不尊聖人之道，橫徵暴斂，窮兵黷武，途毒百姓總之，只要他能想到的罪名全都扣在韓越頭上。

對於短視的袁尚，韓越根本沒把他當回事，畢竟袁尚還是個沒有任何社會經驗的毛頭小子，他的眼裡只有最直觀的利益，他之所以對韓越橫加指責，目的就是要降低韓越威望，讓他失去人心，袁尚便可以借韓越失德為名，從他手中搶回幽州控制權。

如今韓越已經牢牢控制住幽州，袁尚的小伎倆毫無用處，只能令二人之間的關係越來越緊張。

自作聰明的袁尚根本沒有意識到自己的錯誤，他還自鳴得意的請來一群名士，讓他們先後進入幽州，在幽州名士之間傳遞韓越的不是，使他失去學者們的支持。

韓越第一個要面對的便是陳琳，此人算是袁尚身邊最受寵的臣子之一，以前的郭圖、逢紀、荀諶、田豐等人都因為與袁紹太過親近，受到袁尚的猜忌。

陳琳不同，他是個絕對的學者，引經據典的能力首屈一指，講起道理也是誇誇其談，談到聖人之道，更是如數家珍，拋去事實不談，單論講道理，誰也不是他的對手。

袁尚自幼跟隨陳琳讀書，對他的才學佩服得五體投地，等袁尚成為冀州之主後，便首先將陳琳提拔為冀州別駕，大小事情都和他商議。

陳琳本就是個言過其實的學者，他只能把聖人之道生搬硬套到現實之中，他對人性的判斷完全空白，對軍政與民政更是一竅不通，他始終認為，只要人人遵循聖人之道，天下便會興盛，人心也會變得無比高尚。

為了推行聖人之道，陳琳逼著袁尚開設學館，無論任何地方的名士，只要願意宣揚聖人之道，冀州官府都會全力支持。

正因為陳琳的迂腐，才間接成全了郭嘉的詭計，那些從外地進入冀州的名士們第一時間便找到陳琳，聲嘶力竭的要求陳琳宣揚聖人之道。

陳琳不識陰謀，對這些名士深信不疑，他堅信聖人門生絕不會是奸佞小人，為此，他給那些名士安排住所，為他們提供安全保護，幫他們在冀州境內四處遊說。

這些名士剛來的時候還算是中規中矩，時間久了便露出狐狸尾巴，他們對袁家窮兵黷武的行為十分不滿，堅決認為那不是聖人之道。他們認為治理地方當推行仁道，以博愛感化百姓，以真誠教化萬民，像袁家這樣大肆擴軍，就是在吞食民脂民膏，是殘暴的行為。

面對名士們的指責，陳琳非但沒有覺出異樣，反而覺得自己很慚愧，認為是自己沒有教好袁尚，感覺自己沒有很好的推行聖人之道。

有了陳琳這個混賬的幫助，那些外來名士越發猖獗，他們的言論也從質疑上升到討伐。