第二百七十三章 過渡

 巫族巫法盛行,祭祀之風廣為流傳,將“祭”給玩出了花,什麼生祭,火祭,花樣還挺多的。 

 相互對比之下,妖族也不遑多讓,各種奇異詭譎的妖術正飛快腐蝕妖族根基。 

 巫法也好,妖術也好,都不是正經路子,任由巫法妖術傳播,對巫妖兩族絕對有害無益。 

 帝俊,帝江等巫妖兩族高層並非看不明白,也不是站在高處久了,看不到底層族民所處的環境,實在是這種情況根本沒法阻止,阻止了也沒用。 

 巫法,妖術,從本質上而言,與曾經鬧得沸沸揚揚的兩大邪功是一個性質,滿足的是大部分底層生靈的需求,只不過巫法妖術比起兩大邪功,更為契合巫妖兩族。 

 兩大邪功需燃燒生命作為代價,巫法妖術則恰好相反,不需要燃燒自己的生命,使用巫法舉行祭祀,修煉妖術禍害他人,就能快速成長突破。 

 代價小,回報高,巫妖兩族底層族民焉能抵制得了誘惑。 

 只要是具有智慧的生靈,骨子裡都是藏著極深厚的劣根性,因貪婪而失去理智,非人所特有。 

 巫妖兩族高層雖可以強制下令禁止族民染指巫法妖術,但貪婪驅使下,再怎麼嚴令禁止,依舊會有族民偷偷的修煉巫法妖術。 

 羅喉搞出巫法與妖術的高明之處便在於此。 

 李澈弄出的捨生神訣與吸元大法,尚有燃燒生命的缺陷,巫妖兩族聯手其他各方大勢力,強行掃蕩打壓之下,還能破除邪功之禍,經邪功風暴後的洪荒生靈,也不敢再拿自己的小命開玩笑。 

 巫法妖術則截然相反,沒有任何危及自身生命,或其他方面的缺陷,可大膽放心的修煉,即使強行禁止,亦無濟於事。 

 兩大邪功,巫法妖術,本質上一樣的,看似福澤無數生靈,實則遺禍無窮,可兩者的情況根本不同,有缺陷與無缺陷,決定了修行者的態度。 

 有缺陷的邪功,禁了也就禁了,畢竟生命是最重要的; 

 無缺陷的邪功,誰若是敢禁止修煉,那就是所有渴望獲得力量的生靈的公敵。 

 世上總是聰明人少,愚昧者多! 

 而愚昧者,從不會關心自己鍾愛的邪功是否會給自己的族群造成傷害,只會關心自身利益,眼睛裡只看得到當前利益,看不到未來。