第六百章 魔在殷商做官的日子

            不知是承受不住殷商氣運的壓迫，或是其他什麼人暗中搞鬼，這一代商王帝乙十分的命短，在位沒多久就嘎了。

帝乙駕崩，受德繼位，王號“帝辛”。

帝辛的上位，也代表著封神大業真正進入了正軌，縱觀整個封神大業，可都是圍繞著帝辛的騷操作而展開的。

由於距離姜子牙下山還有一段時間，某個預謀已久的大魔頭便打算趁時間還早，好好的玩一玩，解解悶。

帝辛上位後不久，上大夫李玄微上奏表示，殷商雖看似鼎盛輝煌，實則如烈火烹油，暗藏危機，為殷商千秋大業計，希望帝辛能夠廢除奴隸制度，並提出了三個觀點。

第一，廢除奴隸制度，有助於提升帝辛的個人聲望；

第二，解放生產力，使殷商綜合國力更上一層樓；

第三，展現殷商海納百川之胸懷；

須知殷商國內眾多奴隸，大部分都是自與殷商作對的各部族俘虜而來，若能廢除奴隸身份，一方面可施恩於各部族，一方面也可減少戰爭。

再者，如果戰爭來臨，眾多奴隸也是很好的兵源儲備。

上大夫李玄微所言有理有據，帝辛思考後欣然應允。

作為一代王者，並且還是雄才偉略，氣魄非凡，欲開創不世偉業的王，帝辛很清楚廢除奴隸制度對自己的好處。

然而帝辛同意了廢除奴隸制度，那些殷商貴族就不幹了。

奴隸是什麼？

對殷商貴族而言，奴隸就是他們的私人物品，是他們家族積累的財富，是他們家族為殷商東征西討，換來的榮耀的象徵。

把奴隸都放了，把曾經的敵人變成殷商平民，那他們家族的地誰去種？他們這些貴族老爺誰來伺候？

最重要的是，奴隸的多寡代表著家族的榮耀，是他們家族軍功顯赫的象徵，把奴隸都放了，以後還怎麼耀武揚威？

於是，矛盾就這麼產生了。

帝俊與上大夫李玄微主張廢除奴隸制度，一干殷商貴族不樂意，彼此間相互扯皮爭論，鬧來鬧去，倒是讓四方諸侯看了笑話，甚至還在背後推波助瀾。

殷商四方諸侯，以東伯侯姜恆楚，西伯侯姬昌，南伯侯鄂崇禹，北伯侯崇侯虎為首，每一家實力都極為不俗。