第六十五章 帝俊天帝

羲和者，帝俊之妻，生十日。也就是傳說中的，帝俊之妻太陽神羲和，生十個太陽。

上古傳說中提到，東南海之外，甘水之間，有羲和之國，有女子名曰羲和，方日浴於甘淵。

有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。帝俊之妻，月母常羲，生了十二個月亮。

帝俊與他的妻子們，誕生了太陽和月亮，這兩位了不起的女神，生下了十日與十二月。

因此，可以據此準確的判斷，帝俊及其妻子們便是日月之父母，也是上古的日月之神。

合理的解釋應該是，兩位女性繁衍了帝俊部族中一個崇拜太陽，一個崇拜月亮的兩大氏族集團。

最終帝夋以人生贏家的姿態，成為了日神羲和十部落，和月神常羲十二部落的圖騰神。

憑藉無與倫比的神力，帝俊在自己的世界呼風喚雨，無所不能，建立了自己的偉大帝國。

大荒之中，有山名曰合虛，日月所出。這裡成了帝俊最初的立足之地，並在這裡建立了龐大勢力。

根據傳說，有中容之國，帝俊生中容；有司幽之國，帝俊生晏龍，晏龍生司幽；

同時還有白民之國，帝俊生帝鴻，帝鴻生白民；有黑齒之國，帝俊生黑齒。

中容之國、司幽之國、白民之國、黑齒之國，雖然食用的主要食物各不相同。

但是他們之間卻有著一個共同的特點，山海經原文叫做“使四鳥”:豹、虎、熊、羆。

“使四鳥”指的是一種射禮，豹、虎、熊、羆分別指的是用四種動物的毛皮製成的射靶，代表的是射禮中的最高等級。

發源於西方崑崙地區的帝俊部落，隨著開枝散葉一般的種族擴大，對東方的影響力也日漸增強。

善射和鳥崇拜，是東方古東夷部落的兩個重要特點。帝夋就是古東夷各個部族，所共同崇拜的地位最高的大神。

帝俊雖為東方部族遠古始祖，但其後代子孫，卻在東、南、西、北各方建立起了各自的國家。