愛吃辣雞粉 作品

第77章 苗山婆

 第七十七章

 十二月八日, 晚上十點。

 一輛商務車、一輛麵包車和兩輛國產小轎車從外環繞行了一小圈、開到了位於瓦當區的黔靈山公園北面公路上。

 瓦當區是貴安市的老城區,也是貴安政府多年來精心打造的市內旅遊景點,非節日假期也有不少遊客出入, 為免驚動市民、遊客,安姐把出發時間定在了十點後。

 把車停在市北路立交橋附近的停車場,包括貴安分部的三人在內, 二十二名外勤齊刷刷下了車,從2號公路隧道旁邊的小路進了山。

 g省這個地方吧……群山之中有城市、城市之中有大山是很正常的事, 市區裡的公路不是在上坡就是在下坡、甚至有隧道路段也非常正常——畢竟全g省也找不出幾塊大點兒的“壩壩”,要只能在平地上建城, 那g省就不存在城市了。

 從遊客基本不怎麼會過來的北面進了山,又步行走了十幾分鍾, 選了快山外公路和山內景區景點都看不到這邊動靜的小山谷,一行人便開始佈置現場。

 黔靈山這個位於城市之中的公園並不只是一座山, 而是由七座山體構成,地形各有起伏, 不過山體高度相差不大, 高差在200米左右, 不能說是險峻, 但沒特意打造成景區或遊覽地的地方還是不大好走的, 白天都不會有遊客過來,到晚上這個時段就更不用擔心了。

 至於所謂的佈置嘛……其實就是擺個小桌子,擺上香爐燭臺、果盤供品,四周放一圈蒲團(從廟裡借的),然後在周圍裝設上足夠多的攝影錄音裝置。

 傳統意義上的“起壇”, 甭管是私人來幹還是寺廟道觀來幹, 儀式的意義都要大過“起壇”本身, 於是衍生出了參拜的人要著盛裝、要走多少道流程、要擺上啥啥供牌、乃至是女人不能參拜等“規矩”……因為說到底這種儀式都是擺給人看的,不是擺給鬼神看的,越隆重繁瑣才越能彰顯儀式主辦者的威嚴威儀。

 安姐琢磨著這是高能體,也就是所謂的鬼神要求起的壇,用不著去搞那套給人看的流程,雖然諮詢的宗教人士都提供了相當細節的流程,她還是決定化繁為簡——畢竟這些高能體都不知道是“活”在啥時代的智慧生命體,誰知道人家吃不吃人類自己折騰出來的那套玩意兒。

 簡單佈置好所謂的“法壇”,安姐考慮下,便讓季思情直接點香——古人所說的子時其實是一個相對比較模糊的時間概念,用於指代午夜(晚上11點後)這個時間段,不一定會跟現代人似的講究幾時幾分幾秒。

 香燭紙錢這種民俗消耗品,只要不是在特定地方買特定地方用(廟裡燒頭香)其實都挺便宜,用不著在這種地方省。

 點燃了從喪葬店買的大紅蠟燭,又往香爐裡插上一大把香,纏在季思情手臂上的夾紙鬼便呆不住了,蠢o蠢o欲o動的想要下來,給季思情用手指頭敲了幾下才安生。

 退離香案十米開外的眾外勤緊張地盯著燃香的香案,五分鐘……十分鐘……十五分鐘過去,特意買的加長線香都快燃了一半了,依然沒啥動靜。

 “老安啊,咱們這燒香程序,是不是還是太簡單了?”許科長有些擔心了。

 安姐看了眼手機,道:“不急,現在才十點三十五——”