學做飯的兔子 作品

第77章 視頻:華夏危已



 白居易:‘晚來天欲雪,能飲一杯無?’的詩意邀約……】


 秦朝


 “好一個十步殺一人,千里不留行!”


 喜好信陵君俠義的劉邦衝著天空揮了揮拳頭。


 “快哉!”


 【蘇軾‘大江東去,浪淘盡,千古風流人物,亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪’,的豪邁、雄壯。


 李清照‘風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。’的愁苦。


 李賀‘吾不識青天高,黃地厚。唯見月寒日暖,來煎人壽。’的詭譎……】


 唐朝


 “浪淘盡,千古風流人物,當真是好生豪邁!”


 李世民嘆息:“恨朕不能與其相見,得讀全詩啊!”


 唐朝,邢國公府


 “來煎人壽,嘶——”


 房玄齡品著‘煎’字,嘆道:“此人當真是鬼才!”


 【現今收錄的全唐詩,接近五萬首,全宋詩22萬首,詩詞太多,不再贅述。


 隨著詞語、韻律、格式的發展,古代的文章開始往冗詞贅句上發展,朱元璋時,茹太素上書一萬七千字的奏摺,最後重點總結出來只有五百字,氣得朱元璋直接給了他三十大板。


 大臣們咬文嚼字,苦的是當時的學生,宋往後的語言越發白話,而需要考核的內容卻還是四書五經,所以,幾百年前的小學生和我們當年上學時看文言文一樣,都是滿臉的呆滯。


 奧對,古代小學生和現代一樣,也有月考,期中,期末考。


 就比如,明代的沈鯉制定的課程表,除正常講課和學生寫字外,還有‘每月朔望考’‘每歲臘月望日總考’。】


 說到這裡,天音沒忍住笑了兩下,又假惺惺的補充道:


 【這可真是(幹)太(的)慘(漂)了(亮),為他們點蠟。】


 漢朝


 看著天幕,劉徹頓了頓,有些無語。


 天音,下次你的幸災樂禍,可以少點嗎?


 唐朝


 等了半天,最後等來一個小學生學習痛苦的李世民有些蒙。


 就這?!


 天幕你繞這麼大圈子,就是為了說學生一個上課學習難?


 李世民不理解,他對著長孫皇后吐槽道:


 “上學難有什麼說的意義!”


 唐朝,邢國公府


 “這個後世人啊。”


 房玄齡有些啞然,他無奈的搖頭,嘆道:“總喜歡拿事情取樂!”


 聽過上個視頻的杜如晦適應良好,帝王陵墓都能被拿來玩笑,更何況這種事情?


 他笑道:“這‘視頻’看起來本就是為取樂所做,不必多在意,倒是這考試,我覺著很有用處啊。”


 另處。


 杜如晦的兒孫不知道為何,突覺背後一涼。


 【開玩笑,除去學生倒黴之外,造紙術也推動了古代的劇作和小說發展,最有代表性的就是元曲和四大名著,但造紙術在中國古代的影響,還不夠顛覆,真正的變革,是在西方展開。


 中國古代對非‘關鍵’技術,不會採取保密措施,所以造紙術從魏晉南北朝開始傳播至朝鮮,越南,日本,印度,乃至全世界。


 在此,阿拉伯人起到了關鍵性作用,他們將造紙術傳到了歐洲,這個時間,是12~14世紀。】


 天音的語氣突然沒了之前的玩笑,而是帶上了幾分嚴肅。


 【13世紀,意大利人在蒙地法諾建立了第一家批量化生產的紙場。


 14世紀至17世紀,歐洲開始了文藝復興。


 要知道,歐洲之前沒有紙張,只能用牛羊皮書寫聖經,書籍只存在於教會,如果不是造紙術降低了書寫交流,乃至創作的成本,文藝復興出現的可行性,極低。


 而在紙張的支持下,彼得拉克寫出了《歌集》,但丁創作出《神曲》,薄伽丘《十日談》,馬基雅維利的《君主論》,他們肯定人的價值和尊嚴,反對神學和教皇□□,他們解放了思想,為資本發展和大航海提供了支持。