蕭瑾瑜 作品

第二百四十七章 入宗師之境

在前來血荼妖山之前,蘇奕所淬鍊出的道罡僅僅一成左右。

而現在,他已將一身真元皆淬鍊出道罡。

這便是所謂“化罡”。

當臻至圓滿,也就意味著修為臻到了聚氣境大圓滿地步!

“總算可以修煉養爐境了……”

思忖時,蘇奕毫不猶豫拿出了珍藏已久的兩顆純陽火桃。

這是四品靈藥,蘊藏著極為充沛的火行純陽精華,對於養爐境築基有著極大補益作用。

隨著將這兩顆火桃一一吞服,蘇奕只覺一股充沛滾燙的熱流湧遍全身。

他毫不猶豫運轉松鶴鍛體術中有關養爐篇的運功秘訣,開始吞吐打坐。

養爐境,錘鍊的是五臟之地,心肝脾肺腎,如若五座爐鼎,故而被稱作養爐境。

修煉到極致,內臟強大如熔爐,吞服金石都可熔化。

不同的修煉法門,在宗師第一重錘煉的臟腑位置也不同。

像松鶴鍛體術,在第一重錘煉的便是心臟之地。

心者,火之屬。

心血強大者,就如燃燒的熔爐般,蓄養血魄,淬鍊精神。

對蘇奕而言,欲在此境超出前世同一境界時的水準,就當淬鍊出“五蘊性靈”這種底蘊!

所謂五蘊性靈,就是在五臟爐鼎中,錘鍊出乙木、庚金、丙火、壬水、戍土五種“性靈道光”。

乙木,其光為青,孕養於肝臟爐鼎。

庚金,其光為金,雲養於肺部爐鼎。

以此類推。

五臟如爐,五蘊性靈,從而形成一種大圓滿的力量,這便是宗師五重的究極奧秘。

據蘇奕觀察,在這大周世俗中,強大如寧姒嫿、木晞這等角色,也都並未真正的錘鍊出完滿的“五蘊性靈”。

而擱在前世的大荒九州之地,但凡擁有“五蘊性靈”底蘊者,無不是冠蓋一世的天地奇才,萬千年難得一見!

一般而言,也只有最頂級的古老道統中,才有希望培養出這等絕世人物。

當然,也僅僅只是有希望。

當年,蘇奕門下有九大真傳弟子,可錘鍊出“五蘊性靈”者,卻僅僅只有三人。

一個是大弟子毗摩、一個是三弟子王雀、一個是小弟子青棠。

只不過,五蘊性靈這種底蘊也有高低之分。

像青棠錘鍊出的五蘊性靈,性靈道光釋放時,可達百丈高空,璀璨如五色神虹。

相比其大師兄毗摩的八十丈性靈道光和三師兄王雀的六十丈性靈道光,無疑更勝一籌。

而對這一世的蘇奕而言,早在聚氣境時,就分別錘鍊出的“諸竅成靈”“隱脈”“道罡”這三種曠世底蘊,足以讓他在養爐境的修煉上,錘鍊出更為強橫的五蘊性靈!

不過,現在說這些還言之過早。

畢竟,此時此刻,他才剛邁入養爐境的門檻……

嘩啦~~

強橫的氣血力量如山崩海嘯般在蘇奕體內奔騰,其身上氣機如若沸騰,渾身都沐浴在燦然的真元光澤中。

而在其心臟之地,則像燃燒爐鼎般產生獨特而玄妙的律動,轟鳴如風雷,強勁澎湃。

隱隱約約之間,已有一道性靈光輝在心臟之地氤氳。

直至半天后。

蘇奕悄然睜開眼眸。

這一瞬,其胸膛心臟之地,

驟然迸射出一道火紅毫光,扶搖而起,直衝虛空之上。