蕭瑾瑜 作品

第四百零九章 道韻、奧義、法則

蘇奕道:“大秘密?你是想告訴我,那大悲神君的本體,是一隻九頭鳥?”

柴道人愣住,旋即倉惶哀求道:“前輩,求求您饒恕小的一命,小的保證,從今以後斷不會再幹任何傷天害理之事……”

噗!

蘇奕探手一抹,柴道人的神魂直接被抹殺掉。

只有死人,才再沒有機會去做傷天害理之事。

“元恆,將此地收拾一下,你親自去把那些小孩子送回家。”

蘇奕轉身,吩咐道,“天亮之前,我們啟程離開。”

“是!”

元恆肅然領命。

很快,元恆匆匆而去。

蘇奕則盤膝而坐,開始打坐。

辟穀境,分作初期、中期、後期、大圓滿四個層次。

臻至此境,體內丹田凝結出元力種子,能夠與天地通,感悟造化自然之間的大道靈韻,淬鍊出“道韻”。

而在神魂中,則能夠凝練出“神念”。

可以說,修士和世俗武者的區別,就在於前者擁有元力種子、神念、道韻這三種大道力量。

元力種子的品相越強大,意味著大道根基越雄厚,大道底蘊越強橫,戰鬥時,所發揮出的威能就越恐怖。

神念是神魂之力,擁有神念,可感知附近區域的一切風吹草動,也可體會到天地萬象中極細微的大道痕跡。

神念越強大,意味著悟性越高,對天地靈韻的感知越容易,從而讓修煉時,會變得更容易。

神魂力量同樣可以戰鬥,像魂修一脈的修士,便專門修煉神魂秘法。

至於道韻,元道層次的道韻,依照威能分作“三階九品”。

三階,便是地階、天階、玄階。

地階為末,玄階為最。

每一階,又分作上中下三品。

地階下品為最末流,玄階上品為第一流。

這種劃分,和元道層次的劍意、刀意、槍意一樣,所掌握的道韻是何等品階,便決定能夠施展出何等層次的劍意、刀意。

“我的神念力量,已可覆蓋方圓千丈之地,便是擱在大荒九州之地,也只有靈道化靈境修士,或許才能和我一比……”

“而在這元道三大境界中,哪怕魂修一脈的曠世之輩,最多也只能將神念錘鍊到這等地步,若擱在這蒼青大陸上,元道層次之中,怕是找不出能夠在神魂力量上相提並論的。”

蘇奕暗道。

早在武道第一重搬血境時,他就開始修煉【他化自在經】來淬鍊神魂,在第三重宗師境時,就已凝練出神念。

到如今,隨著他當初在亂靈海上踏入辟穀境,神念力量早已產生質的蛻變,輕而易舉便能感知到千丈範圍的一切風吹草動!

那等神魂之力,足可去和靈道大修士一較長短。

“至於元力種子……我所凝練的乃是至強道種,這等大道底蘊,擱在大荒九州之地,也稱得上萬古未有,獨步天下。”

“唯一的麻煩就是,大道根基太過龐大雄厚,一般的修行資源,已遠遠無法滿足修煉需求了……”

想到這,蘇奕內心暗自一嘆。

離開大周已經半個時間,這一路上,他看似像人間過客般,品人世百態,賞山嶽之美,優