第483-484章 三皇與太皇

　　“有~比~賽~啦！爆嗨土木堡搖滾音樂大賽即將開幕，所有到場觀眾均送上禮品一份，敬請期待！”

　　“激動人心的搏擊俱樂部年度大賽即將開始，規模巨大獎勵多多，大家請關注一下！”

　　“病患家屬請注意，上城區中心醫院護士扎針大賽即將拉開帷幕，凡關注者即可得到五十點靚團外賣禮包一份。願意親身參與扎針的志願者，按照被扎部位不同，可享價值一百到三百點的靚團美餐券，先到先得，不要錯過哦！”

　　土木堡的日常，是緊湊的日常，也是充滿活力的日常。

　　這裡永遠少不了各種比賽。

　　因為天賜金光的存在，各路人馬總是會想盡辦法舉辦一場又一場比賽，以獲取來自天道、來自起源聖人的嘉獎。有影響力的組織就自行發佈信息營造聲勢，而沒有太大影響力的組織則依賴各大信息發佈平臺。

　　土木堡的日常，缺不了各種各樣的比賽。

　　不過天賜金光也不會隨便下放，對比賽是有要求的。

　　參與者多不多，關注面廣不廣，影響力大不大，還有硬性標準比賽公正性，全都會影響天賜金光的發放程度。而且比賽太多並不是好事，公眾在心理上對比賽的接受程度是有限的。如果賽事的主辦方三天兩頭的辦比賽，只會讓全民對比賽的關注度持續下降，最後統統跌出金光線。

　　所以，辦公眾比賽，甚至是學生考試，都需要審核、需要批號。

　　心術比賽的審批方就是學聯。

　　力術比賽的審批方則是太皇殿。

　　這種審批資格不僅來自於組織架構上的職能關係，更來自於切實的管轄權利。一句話說明原因——這兩個組織，可以一定程度的控制天賜金光的下發規則。

　　舉個例子:為什麼普通的比賽只有冠軍有金光，學聯正序的小鄉試、鄉試等大考則是點頭三名以賜金光？

　　學聯控制的。

　　再舉個例子:第一正學開學典禮上，老校長說的三點舉措中的一點是年考歲試時不僅年級第一有金光，班級第一也有。臺下學生立刻歡聲大作，深感校長力度空前、第一正學排面極大。

　　為什麼校長說班級第一有金光就有金光了？當然不是老校長金口玉言，而是他拿出了不小的代價請學聯出手調整發放策略罷了。

　　說到底，還是學聯控制。

　　這種控制並不會憑空多金光，也不會憑空少金光，只是學聯通過某種玄妙方法微調了發放方法而已。

　　學聯勢力極大，幾乎所有與心術相關的比賽均由學聯直接管轄。包括土木堡文化年開幕一比的書法大賽，也是歸學聯監管審核。某不為人知的王興順祭酒能夠增設“最具潛力”獎，也不是他一句話的事，而是身在祭酒之位的特別權限。

　　同理，某位不願意透露姓名的熱心大學士周正陽能夠開啟文心秘境，也是因為學聯權限。

　　僅此一點就能讓人想象的到:學聯，屌的飛起。

　　與此類似，幾乎所有與力術相關的比賽，包括社會比賽和武校比賽，都由太皇殿管轄。

　　太皇殿聽起來很封建，但其實是一種半宗教性質的組織。

　　沒錯，就是宗教。

　　說太皇，不得不提三皇。

　　因為東方文化的全面強勢，太陽系人類普遍接受了東方思想，以“三皇”為人祖。

　　三皇之說源遠流長且各不相同版本極多。進入迷霧紀之後，太皇殿將三皇之說統一，並與科學觀統轄結合為“天地人”三皇。

　　天皇女媧，神話中摶土造人、補天救世，帶領人族挺過滔滔洪水斬殺肆虐妖獸。科學觀中代表的是人類初始之時，母系氏族部落，人類在蒼茫大地上掙扎求存，最後終於以獨立物種的面貌生存下來的時代。

　　天皇女媧為起始，人類基因定序，古猿站起來了。這是人類的最初始，天命從此盡歸人族，因此稱為天皇。

　　地皇神農，神話中遍嘗百草、燃火而興，帶領人族開闢了全新的生態位。科學觀中代表的是人類掌握火焰到學會農耕種植畜牧的時代，這是人類從完全依賴狩獵採集、服從自然法則的蠻荒，邁向改造自然的第一步。

　　從這一刻起，人類燃起了征服世界的星星之火，開啟了刀耕火種的時代浪潮。對自然災害的抵禦力、對疾病的防控力、對生活環境的改造能力直線上升，人口數量暴漲。恐怖直立猿開始席捲全球，足跡跨越海洋遍佈世界。

　　地皇神農為起始，恐怖直立猿征服大地、橫行全球、吞噬生靈、萬里開疆，這是人類成為地球霸主的最初始，因此稱為地皇。

　　人皇軒轅，神話中團結諸部、造字調音，帶領人族部落團結一處形成政權。科學觀中代表的是人類無文無字的矇昧時代，跨入到了擁有成型的語言文字、音律藝術的文明時代。

　　字當然不是軒轅自己造的，琴當然也不是軒轅自己撫的，但長城也不是秦始皇自己搬磚壘的，大運河也不是楊廣自己揮鏟子挖的，所以不用在意這個問題。需要在意的，是人類的文明等級再一次發生了大躍升。

　　橫向上看，人類從小部落開始邁入大集權，組織規模空前加大，集體力量空前加強。人類之外的物種再也沒有一絲與人類集權抗衡的可能，除了自然天災，人類已然地球無敵。