第四百六十七章 平淡的飲宴

    齊休暗暗記下一筆,自己嘗試破壞連水門北遷的同時,也絕對不能讓形勢發生徹底逆轉,丹盟鉅債追不回事小,兩家劍派沒了,會極大影響齊雲商會各家的根本利益,他們若是發起真怒,只怕楚紅裳都自身難保。

    楚青玉和各商家主事下首,坐著名身著青色儒衫的金丹初期修士,面相年輕且帶有濃濃的書卷氣,不過眼珠子轉得略賊,好像不想放過四面八方任何細節似的。這人,便是早年曾和楚秦門作對,後來看在靈石的面子上,多有言、作,的白山著名閒書作者,‘萬事知,萬軒。

    “他齊休也要給我些面子的,你們安心在此,好好於罷。說起來楚秦門和你們棲蒙派一樣,都是在齊雲失了依仗和山門,流落到白山的,有這份同理心在,融合起來應該不會有什麼問題。”

    萬軒正跟周圍聚著的數位楚秦赤袍修士說話,這幾人都是生面孔,氣質上偏向正宗道門多些,與楚秦土著隱隱有些區別,其中之一便是萬軒從棲蒙派挖來的原棲蒙派執法執事蒙儒。當然現在說‘挖,也不正確,因為棲蒙山被攻佔在前,蒙儒他們幾個都算是無跟腳的人了。

    棲蒙派本是元嬰大派,樹倒猢猻散之後,門中修士自然四處投奔,比如南楚門,就收容了許多精於生產煉造的修士,不過對這些人,各門各派都是十分防備的。而楚秦門則正相反,執法、傳功奉行、執事這種門內極顯要的職位,大大方方地讓與蒙儒他們這些外來人。蒙儒任執法奉行,還有另一位蒙氏築基老者任傳功奉行,還有幾位蒙家練氣修士,分別任啟蒙執事等要務。

    這是齊休的主意,楚秦門要想重歸正道做派,必須從根子上,從下一代的教育上做起,而靠原本的這些弟子們,是完不成這項任務的。同時,齊休可不想要儒家那種愚直,更不需要法引和尚那類不受控制,不知變通的亻佛爺,,所以齊雲道家出身的蒙儒等人是很好的選擇。

    要知道,他們這種齊雲修士的動向,可不像白山散修獨來獨往,如果接納,就代表著要接納對方的整個家族,代價不小。楚秦接納的都是原棲蒙派中的蒙氏家族成員,他們願意進入白山這是非之地的一個重要原因,就是楚秦門許諾全數接納蒙氏族人。隨他們南遷的近兩萬人的龐大凡人群體,幾乎佔楚秦門直領二十萬人口的十分之一,僅位於羅氏和右山秦氏之後。

    這麼龐大的基數和比例,別家絕對不敢貿然引進,但齊休身具天賦,挑選的蒙儒等人,秉性都是些衷心任事老實本分的,自然不用過多擔心。而白山地多人少,大片森林改成耕地,在仙家手段下一年足矣,容納不成問題,引入一支正道出身的大族,正好也能將民間風氣扭轉一二。

    總之,以蒙儒為首的蒙家人在楚秦之地安身立命了,他們是楚秦門弟子,可不是客卿之類身份,以後世世代代都會是楚秦人。

    齊雲楚家並未派人過來,客席裡有頭有臉的人也就這麼多,在主人席面裡,坐在古鐵生下首的,便是熊十四這位北烈山熊家的新晉金丹。

    “那法引和尚,真是個棒槌我家老小不過摸了下凡人姑娘的屁股,好大事,被他撞見了結果不得了,硬給押到天引寺裡,唸經之餘,還得給那些挖礦的做半個月的飯真他奶奶的世界顛倒了”