第469章 真靈界的修行九境，前三境沒有

 第469章真靈界的修行九境，前三境沒有瓶頸

 同時修行兩本不同性質的功法，還能控制住其產生的靈力，在體內遊刃有餘，不受絲毫影響。

 這樣的人，在偌大的五行宗內，也是屬於天才般的人物。

 蓋因為越是頂級的秘藏法，其誕生出來的屬性靈力，也就越霸道！

 如火之灼烈，水之陰寒等等。

 這兩種不同性質變化的靈力，其實是很難並存在一起的。

 所以，秘藏法這種東西，一般修有一門便可！

 多修的話，還有可能會出現走火入魔的風險。

 並且，修士的肉身軀殼，其實是很脆弱的。

 若強行修習兩部頂級秘藏法，其誕生出來的屬性靈力衝突，將很有可能會引發肉身爆碎而受傷，甚至是死亡。

 這樣的例子，在五行宗中內已經發生過很多次了。

 很多的弟子，貪圖秘藏法的強大，便強行修習多門秘藏法，結果反受其累。

 所以修行功法中的四大類：秘藏，道藏，靈藏，神藏，一般都是擇其一種修行便可。

 只有那些特殊的奇才，才可以同時兼修兩門，或是多門寶經秘藏法。

 至於道藏法，靈藏法，神藏法乃是元嬰期以後才會接觸到的秘法。

 或許是因為來到了更高世界的緣故，這裡的奠基修行法，和蒼梧界的功法，有著很大的區別。

 蒼梧界中的奠基功法，是通過開闢一個內在丹田，然後再通過體內的各處經脈，吸收外在的天地靈氣，從而轉化成自身的修為。

 其本質，還是在自己的肉身中產生蛻變。

 這樣是有一個限度存在的。

 如修士的肉身，無論怎麼修行，都不可能比妖獸強大。

 這便是根源所在！

 先天種族便決定了一切。

 真靈界的奠基功法不一樣，這裡沒有什麼經絡靈脈，丹田一說。

 修士一身的識海中，有八億四千萬的微小粒子存在，這和肉身的組成粒子數量，是相等的。

 修士修行的過程，就是先把這些微小粒子給捕捉到，然後通過靈力將這些細小粒子的活能給喚醒。

 喚醒以後，再將其納入身軀。

 然後代替那部分的血肉。

 從一位血肉之軀，逐漸化為一個純粹的靈體。

 若每一個靈能粒子都被喚醒，那將擁有驚天動地般的偉力，心念一動間，翻山蹈海，震落星辰，手摘日月等等，都是輕而易舉的事情。

 不過那時候的修士，身上的血肉，也就全部被替換成了靈能粒子。

 或者說，那個階段的修士，已經不適合再稱為人族了。

 而是靈族！

 這就是為什麼，蒼梧界的修士到了真靈界以後，會被一個煉氣期的少年，給壓著打的原因。

 天地靈氣的濃度差還在其次，主要是這兩者之間修行法的區別。

 一個還是肉身之軀，只不過是將天地靈氣接入了體內，鬥法時使用的是自己的力量。

 另一個則是將自己變成一個靈體，天生便能感應四周的靈氣，鬥法時驅使的是天地的力量。

 這讓下界之修還怎麼去打？

 兩者間的差距，真的是太大太大了。

 事實上，上古時期的蒼梧界，修行的法便是這樣的法。

 但隨著天地靈氣的變薄，這種修行法，對靈氣的精純度很高，所以在不知不覺間，被悄然淘汰出了局。

 後世的大神通者，根據當時的天地環境，修改了修行法。

 後輩修士去修行修改後的修行法，果然變得容易了許多，對靈氣的精純度，要求也沒有那麼高。

 於是慢慢的，便接受了這種改變。

 改變的代價，便是一身偉力的減弱。

 真靈界和蒼梧界不同，真靈界的世界法則趨於完整。

 橫貫諸天的三千大道，在這方世界中，至少有一千多條大道，都是十分完善的。

 這也導致這裡的修行法，最是粗暴直接，以身蘊靈，以靈化嬰，兩者結合，可窺大道！

 肉身慢慢的蛻變成靈能粒子，神魂成嬰，附加其內，大道法則為內核，掌控天地！

 這便是修行！

 一步步從人族凡體，漸漸蛻變成最接近於道的存在。