第四百七十三章妖的種類

　　我一個勁地靠在床上打擺子，徐成成給我端來了一杯熱水，問道：“陽生，還那麼難受啊！上次在敵魔的城堡裡戰鬥，你損耗太多還是沒有完全恢復過來啊！”

　　“沒什麼了，就是損耗的太多了，以前我們經常在一起吃鞭。現在出門在外，沒有太多錢，吃不了鞭，恢復自然就慢了。”

　　開車的李虎虎聽見了我的話，便說：“前面有個村莊，咱們要不去吃點東西吧，讓他們給咱們弄頓鞭。要不然陽生還是那麼虛！”

　　“二師兄，咱們又趕了那麼多的路，也該吃點好東西了。有鞭更好，沒有的話，那就吃點別的東西吧，有壯陽藥也好啊。”我打了一個大大的哈欠說道。

　　徐成成道：“我之前來過這裡的，聽說就在這裡一帶有不少稀奇的草藥，離這不遠的村子裡有一片草藥田。不過，據說有個妖怪的後代守護著草藥田，不知道那片草藥的田地裡有沒有補充體力的補藥。”

　　“有沒有都不要緊，大不了我一把火燒了那妖怪的後代，搶過來藥物不就行了。看我把守護藥田的妖怪給打敗，把草藥搶過來，然後霸佔了那裡。”李虎虎說得很輕鬆，誰讓他的頭腦就這麼簡單呢！

　　“雖然，這個藥田是妖怪守護的，但是我們就這麼去搶過來，還殺了人家！咱們這也算是搶劫了，不過，我很奇怪啊，妖怪能和村民和平共處嗎？不知道，咱們大顯身手搶了妖怪的財產，算不算是犯搶劫罪呢？”我疑惑地問道。

　　李虎虎又揶揄了一句：“妖怪有好的嗎？陽生師弟又開始同情妖怪了，我真懷疑陽生是不是人？不過，妖怪種藥倒不多。”

　　徐成成道：“妖怪可不僅僅是修煉成氣候的生物，還有邪念化聚而成食物，另外人類與純妖苟合而生也可以出來妖怪。其實，妖怪這方面還有專門的科學人員研究，這個學科叫妖怪學。”

　　這些方面的知識，就連我也是空白，所以來了興趣就要徐成成給我講一講。kuAiδugg

　　“妖怪是指除人類和神以外存在於天地中的超自然生命，即由於認知限制，人們暫時難以以科學解釋的現象或事物。說的明白一點，就是某些生物，有超凡的能力，但也有是一大群怨念化聚，可以說是妖魔的一類。至於研究這些超自然生命這方面的學問，稱之為妖怪學，包含在民俗學、民族學、文化人類學、語言社會學等學科研究裡，雖不屬於獨自發展的學問，亦是一門有系統的學說。而且呢，是非常有趣的學說。”徐成成大概說明了一下，我有點理解了，難得他能跟我炫耀一次開始了慢條斯理地講解。

　　“妖怪可以指怪異、反常的事物與現象。古代將遇到的使人感覺到不可思議，超越常理稱作“妖怪”，不過近現代以來啊，越來越多的人研究，已經找出來了這些個情況。《孔叢子·執節》：“若中山之谷，妖怪之事，非所謂天祥也。妖怪還可以指精靈，還記得咱們在汾河收拾掉的那個假河神嗎？其實就是一隻河內的精靈，有了修為的生物，他就可以造福一方，當然也可以為禍一方。大多是草木植物，有靈性的動物等變成的精靈。不同於或是超越了動物、植物等的現實形態和生存形態，出現於人類觀念中的東西。東晉文人幹寶的《搜神記》中指出，“妖怪者，蓋精氣之依物者也。氣亂於中，物變於外，形神氣質，表裡之用也。本於五行，通於五事，雖消息升降，化動萬端，其於休咎之徵，皆可得域而論矣。商末周初之時，一本文獻就記載過，“文素曰：‘臣啟我王，此劍能斷天下人間一切妖情鬼怪。鬼怪若見此劍，鹹皆驚怖，無所逃遁。’王曰：‘寡人宮中有何妖怪？’”徐成成介紹得很詳細。

　　聽了解釋，我大概明白了一些，只是最後武王伐紂時說的寶劍，倒是比我這把碎生寶劍更好的神器，我反而更有興趣了。