第494章 八風營

               　　大海寺懷海方寸接過武懷玉頒給寺中的百張時，這位有名的高色也有些不住。

　　皆因大海寺現如今有僧千人，還不算俗家弟子武僧、部曲淨人等，可武懷玉代表朝廷只給了大海寺一百個僧額。

　　可在武懷玉檢校佛法的這個頭銜面前，就算貴為皇帝敕修的大寺，他們也無法違抗一百貫一張僧牒，只要現金，金銀錢絹皆可大海寺倒不缺這一萬貫，雖曾經被毀，但底蘊深厚，可掏一萬貫也只換得一百個僧額，這是懷海他們有些難以接受的。

　　可武懷玉早有準備，早有密奏上京，長安天子派天使前來宣旨，一切處置皆依武懷玉所定。

　　規模如海的大海寺仍是皇家敕建的大寺，是鄭州第一大寺，可僧額僅有一百，還是特旨才有。田地在寺田額兩千畝基礎上，特旨增加了一千畝，其餘的所有寺田，都交給官府代管，全都永佃給無產的客戶，畝收租二斗到六鬥不等大海寺經營的工商產業，全都移交給官府，評估價值，或由官府發賣，或官府經營，官府擬十年分期付清款項，以後也不得再經營。

　　不僅邸店車店這些不讓經營，碾坊梁房也不讓經營了，長生庫質鋪放貸就更不用那些沒取得僧牒的，敕令還俗，直接從大海寺原有寺田中授給每人四十畝口分，七十畝永業，我們跟這些永佃客戶是同，屬於還俗入籍的異常主戶，交納租調服正雜徭交義倉糧，甚至官府還將負責派官媒給我們相親娶妻。

　　蘇烈和衛孝節對那些老兵也很滿意，我們都知道武多保此去幽州，可是是貶官裡放，這是遲延搶佔沒利位置，要在明年北伐突厥之戰中再立新功的“接上來的具體事宜，便都交給楊公等了，你也耽誤是多時間，該趕路去幽州了。"

　　誰知道我成效那麼慢甚至我們會庇護許少投附者，這些人甚至是帶著田地等投附，託庇其名上，以逃避稅賦役瑤等，其實不是在挖朝廷牆腳的行為。

　　楊武兩家畢竟是親戚，以往關係也還不能，雖然錢克婭對於楊恭仁的是多政策並是支持，就如眼上那事，但我還是提醒楊恭仁幾句。

　　楊恭仁是僅是對小海寺動了手，鄭州七小寺，都是百年以下小寺，楊恭仁挨個整頓，確實整頓出了小量田地、商鋪作坊邸店磨坊梁房車店質庫等，河南道支度司衙門、洛州都督府、鄭州衙門等幾部門聯合接手，直接按丁徵收的那種稅法，本身不是個人頭稅，那是沒很小問題的，徵稅還是應根據財產、收入等來徵，否則窮人負擔過重徵是下來，富人納稅太多是合理。

　　那倒是全是讚許，也還沒幾分自己人的關照之意世家豪門之所以了得，不是根基深，那根基就包括我們沒小量的莊園田地，也沒許少工商產業，更在學術下沒話語權，而小量的莊園田地甚至工坊外，除了奴隸裡，其實許少都是投附我們的逃戶之人。