第485章 四大判官出世，錢氏兄弟破境

               　　靈塑居

　　孫悟玄拿著一塊桃木在認真的練習著刀工。

　　十殿閻羅的神像仍然在空中飄浮著，被玄黃之氣包裹著。

　　封神臺上，同樣有著巨量的玄黃之氣不斷傾瀉而下，灌注進封神榜內。

　　天地人三書都在快速的孕育成長著。

　　其中人書生死簿更是在快速的翻轉著。

　　張玄收回視線，重新看向手中的一塊桃木，暗忖再雕刻一尊什麼神像呢？

　　十殿閻羅有了，四大判官怎麼能夠少得了呢？

　　前世傳說中四大判官為：賞善司魏徵、罰惡司鍾馗、察查司陸之道、陰律司崔珏。

　　當然其他的說法，比如說賞善司為包拯，察查司為寇準，陰律司為范仲淹；不過這並不重要。

　　張玄想要借鑑的只是前世的地府架構，而非是前世的傳說人物。

　　四大判官為十殿閻羅的屬官，可說是位高權重，輔佐十殿閻羅執掌地府事務。

　　其中賞善司和罰惡司顧名思義，便是處理善惡之鬼事宜的。

　　賞善司執掌善簿；罰惡司執掌惡簿；分別記錄著所有鬼魂陰陽兩界的善惡之事。

　　兩司判官會根據善惡簿的記錄，分別對鬼魂進行判罰，然後交由十殿閻羅進行核定後，最終執行。

　　察查司的職責比較廣泛，可以重要分為兩大塊。

　　一塊是對鬼魂陰陽兩界所作所為的查探記錄；另一塊則是對地府眾神的監察，凡是地府眾神，皆在其監察範圍內。

　　地府眾神若有不法行為，則都會被察查司記錄在案，並呈報給十殿閻羅甚至陰天子來進行處理，可說是權限極大。

　　陰律司一定意義上相當於地府的司法和檢察機關，負責地府諸般法律法規的制定和監察工作。

　　四司之間既有區別，亦有重疊，可說是設置的非常科學合理。

　　各司之間相互監督，相互制衡，誰也不會一家獨大。

　　張玄沉思良久，倒也沒有推翻這四司的設置。

　　賞善司，張玄決定塑造成文官形象，畢竟前世傳說中的無論是魏徵還是包拯，都是文官。

　　張玄刻刀及雕刻了下去，刻刀飛舞間，一尊中年白面書生形象就現出了真容。