第三百四十八章:忠誠、道德以及能力

在這個以巴列維為中心的伊朗宮廷裙帶關係網絡中，每1個個體的終極目標就是得到巴列維的信任。

只要得到巴列維的信任，就可以保證自己和自己背後的家族在伊朗政治生態中利於不敗之地。

巴列維對於人員的任用就是這麼簡單粗暴，忠誠是巴列維最看重的品質。

其次就是道德，因為伊朗政府的管理是從上至下的，缺乏足夠的監管機構。

所以很多時候伊朗的政治是否足夠清廉，完全取決於伊朗官員的道德修養。

道德低下的官員所管理的官員道德也是低下，道德崇高的官員所管理的官員也是崇高。

當然，這個說法也並不絕對，也是有1些例外的人。他們能夠在道德低下的官員手下繼續保持道德崇高，或者堅持在道德崇高的官員手下徇私枉法。

而官員的個人道德與巴列維有什麼聯繫呢？

正常看來，每個官員都是獨立的個體，自然有道德低下的和有道德崇高的。

但是在普通的伊朗民眾看來，不管是道德低下的官員還是道德崇高的官員，他們都是代表著伊朗政府。

所以，道德低下的官員多起來，伊朗民眾對伊朗政府的負面看法就越多，巴列維在伊朗的統治也就愈發薄弱。

因此，巴列維把道德作為任命官員的第2考慮因素。

有著巴列維這麼1個推崇道德的君王，下面的臣子自然是有學有樣。

民族傳統道德、現代道德（閹割版）等等，都是伊朗官員們遵從的標準，除了宗教道德。

誰要敢在巴列維面前恪守宗教道德，那他的政治生涯也就到此為止了。

巴列維對伊朗教會的宗教道德也不是全盤否定的，1些在巴列維看來有益的宗教道德，巴列維也願意保留它。

比如：禁止醉酒、孝順、遵守法律、不要欺騙、盜竊和謀殺......

而那些無益的宗教道德巴列維就會堅決抵制，比如對女性的禁錮。宗教把女性禁錮了，那巴列維還怎麼堂而皇之的把女性轉變成優質勞動力！