第53章 立後大典

 古代的婚禮非常講究“六儀”，天子的婚禮也大多按照“六儀”的流程來舉行。而“六儀”中的婚禮程序既繁瑣又各具特點，比較重要就的有祭告天地、臨軒命使、納采禮、告廟儀，冊後。 

 柴宗訓的婚禮是由符太后把關，範質等一眾文臣操持，他雖多次言明要以節儉為主。但大周目前國力興盛，此次柴宗訓的大婚乃是普天同慶的大喜事，眾人的意思皆是辦得越隆重越好。 

 婚禮當日，皇后李純妍從孃家去往宮中途徑處的酒肆客棧，早就被人訂滿了，為的就是一睹大周天子大婚的隆重，順便沾一沾喜氣。 

 此次祭告天地的過程其實非常簡單，古人相信神靈自然、尊崇祖先聖賢，人生當中每逢大事前都需祭祀祈求。天子大婚更是如此，在婚禮之前要告知天地神靈、祈求國運昌隆。 

 臨軒命使，則是需要天子在眾臣之間挑選一些德高望重之人，讓他們在婚禮的過程中擔任使臣，待柴宗訓將使臣挑選好後，才可進行下一步：“納采禮”。 

 作為大周世宗柴榮指定的輔政大臣，範質等被任命為此次柴宗訓立後大典的使臣，以示隆重。 

 納采禮就是讓柴宗訓宮中的人去到皇后李純妍的家中，向皇后的父親李處耘請婚，皇后家族這方在接受完詔書之後，便會答覆感謝柴宗訓的恩寵。 

 而告廟儀則是將柴宗訓成婚的時間、地點等等細節統統告知宗廟祠堂，告知列祖列宗。最後，請求列祖列宗的庇護，保佑大周皇室子孫昌盛興隆。柴宗訓大婚的告廟儀已是他經歷的第三次告廟儀，一次是登基大典，一次是親政儀。 

 最後便是最為盛大的冊後儀式，冊後也就是冊封皇后。冊封皇后的儀式會在皇后李純妍的母家舉行。儀式開始後，大周宮中的女官會為皇后一併送來準備好的服裝首飾。待李純妍換好裝之後，便會有人向其宣讀柴宗訓的冊文，然後賜予其典冊。