淵妖 作品

391.第391章 同歸而殊途

第391章同歸而殊途

第二天,楚君回找上了菩薩,告訴她自己不想悟“空”性了。

不悟“空”性,難以除六塵,也就難以使得自己做到六根清淨。

菩薩沒有斥責他,而是問:“為何不肯見空性?”

“我閉眼見空性,睜眼卻見人世之苦,苦難太多,空不下來。”

“汝見人世苦,可是要渡世人,立大宏願?”

“不,我自己的八苦還沒渡,又如何幫別人?只不過我寧願在八苦中爭渡,與世同戚,也不願閉上眼坐在高高的佛臺上慈悲。”

楚君回的一番話讓菩薩的心境罕見的產生了波動。

她走的菩薩道,既向上求,也向下化。

可說是向下“化”,本身也是把自己放在了比別人要高的位置,才有渡別人的資格。

說到底,佛的果位在眾生的頭頂。

如果不悟空,在八苦中爭渡,把自己和眾生擺在同一個位置,又是否能看見果位呢?

藥師菩薩不知道。

但以她的智慧,也不能給出這個問題一個否定的答案,本身就說明了這並不是一個異想天開的想法。

她沒有選擇阻止弟子去走自己的道。

因為她發現執吾現在是真的在思考,而不是腦子一熱就去做決定。

這就對了。

除不除六塵,出不出家不重要,因為佛在成佛之前也是佛。

真正重要的東西是智慧,是在死亡以前永不停歇的思考。

一個停止思考的人,只能是一具行屍走肉。

這就是為什麼世間延壽之法那麼多,但會這些法門的人又很少去用的原因。

菩薩打算把自己知道的一些事告訴楚君回,讓他去做他自己的決定。

“執吾,汝知道佛門的大部分菩薩、羅漢以及佛祖本尊現在都在做什麼嗎?”

楚君回一愣,隨後搖頭道:“不知。”

“道教有白玉京,儒教有山海境,唯獨佛門還沒個祖庭,以至於天下佛寺仍是一盤散沙,有才之士不能盡用,新悟的道理不能遠出,甚是難矣。”

“靈山呢?”楚君回記得自己在佛經上看到過這地方,貌似也很神聖來著。