幸福來敲門 作品

第337章 強幹之法




    “政事堂堂除後,吏部必另有安排,汝不去地方為一任通判,難道真要在京中修書麼?”



    章越知王安石所指。



    吏部不滿政事堂屢侵自己的人事之權,故而對經政事堂堂除後的官員,一般都會另行開出一個更優厚的條件。



    如果官員肯放棄堂除,改歸吏部注授,吏部會允許你的差遣升壓同等次的其他官員,以資鼓勵。



    換句話說,在大家都是同等職務下,你可自行安排。



    吏部給章越開出的價錢是,章越如果放棄堂除,不接受政事堂的任命,那可以出任河南,淮東,兩浙路任意大州,就算是節度使州的通判也無妨。



    章越道:“多謝王舍人掛懷。章某不願去地方。”



    王安石搖頭道:“以策論通篇觀之,確實寫到了極致,卻未必,你之前所言惠民之語,確實是獨到之處,但吾卻不認同。”



    “還請王舍人賜教?”



    王安石嘆道:“度之,我當初治鄞縣,也是抱有造福蒼生之念。但至地方後,方覺粗陋也。”



    “我告訴爾民是何?這些為民請命之詞,說來慷慨激昂,但這都是書中告訴你的,書中之民乃虛也。”



    “何為實的?你到了地方看見的民,是為了一文錢可偷盜,為了百文錢敢殺人,你說這些是刁民。但普通之民呢?實也難稱得上淳樸二字。”



    “吾欲興修水利以惠民,興辦學校以智民,但治下卻以為吾多事,空耗錢糧。百姓目光永遠只看到一寸長短,盡謀淺顯之利。鬧了饑荒,我將府庫裡的糧食分給他們,他們會說吾乃青天,但吾借給他們種子去耕種,他們卻道吾乃剝削苛民。”



    “聖人云‘民可使由之,不可使知之’,可謂先見,你所言周禮保息六政,管子九惠之教,會生出多少懶惰之民,汝陳然有濟民之心,其心雖善,但於俗不合,於世不合,實為荒誕的書生之見。”



    章越突然想到一個問題道:“這保息六政,九惠之教,是吾書信之詞,王舍人怎麼看了?”



    王安石當然不會說是王安國,王安禮偷偷拿來給自己。



    王安石略過章越的問題言道:“老夫之言還請度之三思,先去地方為官一任,所謂宰相起於州部是也。不在地方治理一任,終是書生之談。”