幸福來敲門 作品

五百七十六章 議論

    章越以往混論壇時看過無數鍵政強者,是如何口頭事功,治理天下的。



    大多是我若是執掌天下,必先一二三四五幾點,只要你們按著我說得去辦,馬上不出十年便可以衝出亞洲,走向世界等等。



    但反過來看看改革家王安石如何辦?



    要變法不是我要如何變法,而是一旦變法開始遇到阻力勢力和反對力量了,我應該怎麼辦?



    不是如何治,而是如何易治。



    以往讀歷史書時,總有等錯覺,認為王安石變法最後失敗了。



    其實不然,另一個時空歷史上王安石第二次罷相後,神宗皇帝用得還是他的主張。



    元佑更化後,王安石失敗了?



    元佑更化也不過推行數年,便被章惇重拾變法大旗……



    章惇罷相後變法終於失敗了吧?錯了,後面還有四度拜相的蔡京……一直到北宋沒了,變法才告終。



    所以王安石變法是失敗了?人亡政息了?事實證明,國家真正下了決心要變法,還是可以成的。



    蘇軾說經義取士實在是埋汰人才。你詩賦與經義學得再好,但放在作官上都沒用的。



    蘇軾說得都對,但問題是王安石的改革科舉是為了單純選拔人才嗎?



    而王安石一開始所謂變風俗,立法度,作得便是此事,其目的便是為了‘齊道德’這三個字。



    變法變的不是法,而是如何讓法延續下去,讓自己立於不敗之地……



    僅一點便知王安石之眼光格局,已是遠勝過與他同時代的任何官員,在古今政治大能之中列一席之地……數百年後朱元璋將程朱理學定為官學,也便是齊道德。



    王安石看向章越問道:“度之如何看?”



    章越知道王安石拋出‘齊道德’三個字後,自己大凡有半句對他政策的挑戰懷疑,肯定就完蛋了。



    老王可是個狠人啊!



    膽敢挑戰他的人如何下場?普天下皆知。



    但全盤按著老王意思走,也不是章越的性格。



    故而要拿出點東西來,讓王安石對自己有所信服。



    章越道:“當年孔子西行不至秦,為何如此?荀子一