八百四十八章 推辭和接受

古時有位聖賢名為許由，堯帝打算要將天下讓給他，許由聽了不幹立即跑走了，堯帝又打算讓許由為九州長，許由不僅不幹，連聽了都覺得汙耳朵，用水洗了洗。

 

所以有‘昔許由讓天子之貴，市道小人爭半錢之利’的話。

 

大多士大夫對許由的精神津津樂道，但正如笑話所講，人可以很‘康慨’地捐款一百萬，卻捨不得捐一頭牛。

 

因為我沒有一百萬，但我真有這頭牛。

 

不過讀書人卻非常推崇這一套，要得就是那股勁。

 

而官家也很懂得你們讀書人的心思。

 

‘朕讓你為宰執’和‘朕委屈你來為宰執’，同樣是一句話，但聽起來就有那等士為知己者死之意。

 

沒錯，這是收買人心的手段，但大宋官家肯裝這個樣子，在這一刻章越真正體會到了那句話，那就是‘天子與士大夫共治天下’。

 

正是有了這句話，讀書人走到哪裡都倍受尊重。

 

章越這一刻想到很多，在鄉里吃飯時，有人與你素不相識，肯為你結賬，就為了你是讀書人以後說不準什麼能落個好。

 

讀書人中了進士，鄉里賢達，送宅子送財物。

 

讀書人上京趕考借宿在大戶人家家裡，人家也會送盤纏路費。

 

從宋以後都有結交士人的習慣。

 

為什麼？

 

起於宋太祖那一句話‘宰相當用讀書人’。

 

因為最了不起的讀書人能為宰相是也。

 

五代前權位更替時，小卒都想著一夜為皇帝，太祖太宗皇帝以後，文官集團日益強大，司馬光，韓琦能夠扶英宗上位實現平穩的政治過渡，所以自己得罪英宗時，韓琦安慰的那一番話。

 

那一個個人用肩膀託著你的腳，讓你走到了今天這個位子。

 

想想張載的橫渠四句‘為天地立心，為生民立命。為往聖繼絕學，為萬世開太平。’

 

這句話真的不是隨便說說，因為這個時代讀書人真的相信‘治統’雖在天子，但‘道統’在我。

 

想想這番話是韓琦十年前對自己說的。

 

種一棵樹最好是在十年前，其次則是現在了。