幸福來敲門 作品

一百五十四章 客人

    ()        宋朝時,為朋友,為學生議親也是常有之事。



    有句話是天地君親師,父母不在身邊,老師為學生決定婚事也是常有的道理。



    陳襄道:“你方才言未得功名不議親,此事我倒是頗為讚賞,男至於三十則知慮周可以率人。富相公(富弼)二十八歲方才成婚,之前多次將推拒婚事,還讓弟弟妹妹先成親,此為我們讀書人的表率。”



    富弼的婚事也算一段佳話。



    富弼年輕也是一表人才,且才華出眾,深得范仲淹的賞識,如此找他議親的人著實不少。但富弼卻一概拒絕,父母催促他的婚事,他道讓弟弟妹妹先成婚。



    當時范仲淹很願意提攜富弼這年輕人,於是常把他的文章給宰相晏殊和王曾看。



    晏殊看了覺得這年輕人才華很好啊,於是就問范仲淹,這個洛陽才子婚配了沒有?



    范仲淹就說,未曾婚配。



    當時晏殊的女兒正託一名大臣陳祥選婿,陳祥直接就對晏殊說,我看富弼這個太學生的文章氣度,是有宰相之才的。



    經過范仲淹,陳祥的撮合,富弼就作了晏殊的乘龍快婿,如今也是宰相了。



    當時宋仁宗選宰相問大臣王素:“誰適合拜相?”



    王素回答只有嬪妃與內官都不知道的大臣才能拜相。



    宋仁宗點點頭道,看來也只有從不鑽營的富弼了。



    所以章越言未科舉不議親,陳襄也是相當讚賞的。



    之所以如此,一個是事業未成,咱不談妹子,還有一個則是地位的變化。



    男人要麼未發達時,找了個老婆,如此就是糟糠之妻,是要好好待她一輩子。



    要麼就是不談婚事,潔身自好同時忍受孤獨寂寞,等飛黃騰達後,找一個門戶相當的妻子。



    無論是前者還是後者,常常是前者備受讚譽之詞,反而是後者大家都不喜提及。



    在傳統輿論理覺得有些看人門楣,怎麼非要找個如何如何的女子成婚。其實在當時士大夫的眼裡,這樣的王老五也是同樣令人敬佩的。



    故而聽章越這麼說,陳襄就拿出了富弼的例子激勵了一番。



    但隨即陳襄話鋒一轉道:“未及第時不議親固然是好,但若是遇到一個不會辱沒你,又可侍巾帷房,願與你共甘共苦,共渡清貧的女子又豈可錯過?”