第296章 期集二

    汴京三四月，多是細雨濛濛的景色。



    雨打在行在汴河的御船錦帆上，船艙望去汴河州橋兩旁的景色也有些朦朧。



    綠楊發出新葉，垂柳低蘸河岸，街道擁塞，行人摩肩，也有麗裝歌女撐著油紙傘立在州橋中顧盼。



    章越等坐在船艙裡，觀賞著汴水春景，前往去期集所——太平興國寺。



    船過州橋時，遙遙可見興國寺佛塔高聳，人站在船頭需仰頭才可觀全貌。



    與開寶寺鐵塔不同，興國寺佛塔乃青磚所砌，高達幾十丈。



    太平興國寺在大相國寺以西，汴河馬軍衙橋東北，太平興國年間，宋太宗以年號賜封，故而名為太平興國寺。與天清寺，開寶寺，大相國寺並稱汴京四大皇寺。



    東漢時釋家傳入時，摩騰，竺法白馬馱經至中國，漢明帝款待二人住鴻臚寺。後來又建白馬寺取鴻臚寺之意。



    後稱為道場，伽藍，到了唐朝通稱為寺。宋朝將大者稱寺，小者稱院。



    當初蘇洵父子三人進京趕考時，就住在大興國寺的浴堂裡。



    也就是上個月，蘇洵才在宜秋門附近買下一座宅邸，一家人搬了過去，距大興國寺一里遠。



    船至碼頭，章越舍舟登岸。



    眾同年進士都在岸上迎候並以狀元公呼之，都人皆冒雨來觀。



    岸旁有七騶金吾衛儀駕等候。



    狀元給騶，是從蔡齊被宋真宗點為狀元時恩典。



    金吾衛是天子出行清道，奉引儀仗的衛士，至於七騶前驅之制唯有皇帝才可以用。



    當時宋真宗見京師遊手好閒的百姓也可乘馬出入，家裡有錢的進士，出入期集也十分鋪張，好幾匹高頭大馬驅車而行。至於狀元蔡齊則家中清貧，無力置辦行頭。



    於是宋真宗規定，進士往期集所一律只需雙控馬首，不可越制。



    至於狀元，御賜皇帝儀仗使用，成為定製。



    章越坐上馬車與眾進士們從碼頭往太平興國寺時，都人皆爭道相看，不少人攀屋俯瞰，士庶百姓無不羨慕，甚至不少京中健兒自個驅馬跟在儀仗後以壯行色。



    章越雖坐在馬車上，仍再三扶住車軒起身，彎腰向道旁爭看的百姓行禮。